初六日,别霞光从山坑向丞相原下七里至白沙岭霞光复至因余欲观牌
初六日 别霞光,从山坑向丞相原。下七里,至白沙岭,霞光复至。因余欲观牌楼石,恐白沙庵无指者,追来为导。遂同上岭,指岭右隔坡,有石丛立,下分上并,即牌楼石也。余欲逾坑溯涧,直造其下。僧谓:“棘迷路绝,必不能行。若从坑直下丞相原,不必复上此岭;若欲从仙灯而往,不若即由此岭东向。”余从之,循岭脊行。岭横亘天都、莲花之北,狭甚,旁不容足,南北皆崇峰夹映。岭尽北下,仰瞻右峰罗汉石,圆头秃顶,俨然二僧也。下至坑中,逾涧以上,共四里,登仙灯洞。洞南向,正对天都之阴。僧架阁连板于外,而内犹穹然,天趣未尽刊也。复南下三里,过丞相原,山间一夹地耳。其庵颇整,四顾无奇,竟不入。复南向循山腰行,五里,渐下。涧中泉声沸然,从石间九级下泻,每级一下有潭渊碧,所谓九龙潭也。黄山无悬流飞瀑,惟此耳。又下五里,过苦竹滩,转循太平县路,向东北行。
白沙岭:在云谷寺西北,云谷寺通往皮蓬的途中。
白沙庵:在白沙岭畔的岔路口,附近有入胜亭。
刊:削除。
丞相原:在钵盂峰下,相传南宋右丞相程元凤曾在此读书,故名。明代改名“云谷寺”。为东路登山要道,南面入口石刻甚多。如今寺址已建为宾馆。
九龙潭:黄山东隅罗汉峰与香炉峰之间,有飞流九折,称“九龙瀑”。一折一潭,亦有九潭,称“九龙潭”。
苦竹滩:即今苦竹溪,在汤口东北的公路边。
初六日 和僧人霞光告别,顺山坑去丞相原。往下走七里,到白沙岭,霞光僧人又来了。因为我想去观览牌楼石,霞光担心白沙庵没人指路,追来为我做向导。于是一同登白沙岭,霞光指着岭右边隔壁的山坡,坡上丛石耸立,丛石下部分离、上部并连,这就是牌楼石。我想越过坑谷、溯涧沟而上,直达牌楼石下。霞光说:“荆棘遍布,根本没有路,肯定不能走。如果顺着坑谷直下丞相原,不必再登白沙岭;如果想从仙灯洞前往,不如就沿白沙岭往东走。”我听从他的话,沿着岭脊走。白沙岭横贯在天都峰、莲花峰的北面,十分狭窄,旁侧无法落脚,南北都有高大的山峰夹峙映衬。到岭尽头处往北下,抬头看右边的罗汉石峰,圆头秃顶,像两位僧人。下到坑谷中,越过沟涧而上,一共走四里,登上仙灯洞。洞口朝南,正对着天都峰的北面。僧人在洞外架起木板阁道和洞相连,而洞内仍然深穹,天然的情趣没有被完全破坏。又往南下三里,经过丞相原,丞相原是山中一块狭小的平地而已。这里的庵很工整,一看四周没有奇特之处,没进去。又往南沿山腰行,五里,慢慢下山。涧中泉声沸腾,泉水从岩石中分九级往下泻,每一级飞泉下面都有碧绿色的深潭,这就是所说的九龙潭。黄山中没有飞流的瀑布,唯一的一处便是这里。又下五里,经过苦竹滩,转向去太平县的路,往东北行。
游九鲤湖日记福建兴化府仙游县
九鲤湖在福建仙游县东北约13公里处。相传汉武帝时,有何氏九仙在此骑鲤升天,故名。今仍为著名风景区。湖在万山之巅,瀑布分九漈:一为雷轰漈,二为瀑布漈,三为珠帘漈,四为玉柱漈(《游记》作“玉箸”),五为石门漈,六为五星漈,七为飞凤漈,八为棋盘漈,九为将军漈,以前四漈景色最佳。仙游县隶兴化府,即今福建仙游县。《游九鲤湖日记》是泰昌元年(1620)徐霞客游江郎山、九鲤湖、石竹山的游记。
徐霞客于这年五月初六日起程,同行者为族叔徐芳若,途经浙江、福建两省,共用了63天。五月二十三日过浙江江山县,从远到近,“移步换形”,详细欣赏了江郎山。六月初八、初九两天,游福建仙游县九鲤湖。六月十一日游福建福清县的石竹山。三处胜景各具特点,《游记》的描述亦各不相同。对江郎山的描写,重在形的变化;石竹山则写山上景物;对九鲤湖,则浓墨重彩,情景交融,详细描绘水瀑的变化。徐霞客赞美九鲤湖“微体皆具”,集中了各式瀑布的特点,《游九鲤湖日记》也成为描写瀑布的名篇。
浙、闽之游旧矣。余志在蜀之峨眉、粤之桂林,及太华、恒岳诸山;若罗浮、衡岳],次也;至越之五泄、闽之九漈],又次也。然蜀、广、关中,母老道远,未能卒游;衡湘可以假道,不必专游。计其近者,莫若由江郎、三石抵九漈。遂以庚申午节后一日],期芳若叔父启行,正枫亭荔枝新熟时也]。
]罗浮:又称“东樵山”,在广东博罗县境东江之滨。罗山在东,绝顶飞云顶海拔1282米。西有浮山,传为蓬莱一山,浮海而至,与罗山并体,故称“罗浮”。中有石梁相连,称“铁桥”。该山为道教名山,相传东晋葛洪在此炼丹。南汉时曾在山中建天华宫。山体灵秀,泉瀑甚多。至今仍有冲虚观、葛洪炼丹灶、洗药池等遗迹。
]越:“浙江省”的简称。浙江为古越国地,因此得名。越国中心会稽,在今浙江绍兴市。五泄(xiè):在今浙江诸暨市西北约30公里处。瀑布从山巅奔泻而下,凡五级,景色各异,汇为五泄溪,有五泄寺,为游览胜地。泄,瀑布。漈(jì):福建、江西一带方言称瀑布为“漈”。
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