始潮人未知学 公命进士赵德为之师 自是潮之士皆笃于文行延

始潮人未知学93，公命进士赵德为之师93，自是潮之士皆笃于文行，延及齐民93，至于今，号称易治。信乎孔子之言：“君子学道则爱人，小人学道则易使也93。”

潮：指潮州，治所在今广东潮安。

赵德：与韩愈同时的学者，善为文，号为“天水先生”。韩愈曾推荐赵德任海阳县尉，主持州学。

齐民：平民百姓。

“君子”二句：引文见《论语·阳货》。

起初，潮州人不懂得读书学习，文公就委派进士赵德当他们的老师，从此，潮州的读书人都真诚努力地学习文章和礼仪，这种风气影响到一般民众，直到现在，潮州是出了名的容易治理的地方。孔子的话确实正确：“君子学习了道德礼仪就会有仁爱之心，百姓学习了道德礼仪就容易驱使。”

潮人之事公也93，饮食必祭，水旱疾疫，凡有求必祷焉。而庙在刺史公堂之后，民以出入为艰93，前太守欲请诸朝作新庙，不果。元祐五年93，朝散郎王君涤来守是邦93，凡所以养士治民者，一以公为师。民既悦服，则出令曰：“愿新公庙者听。”民欢趋之。卜地于州城之南七里，期年而庙成93。

事：侍奉。

艰：这里是不方便的意思。

元祐五年：即1090年。元祐，宋哲宗年号。

朝散郎：七品文官。

期（jī）年：一整年。

潮州百姓祭祀韩文公，每顿饭必祭奠他，遇到水涝、干旱、疾病、瘟疫，凡是有什么需求一定要到祠堂去祈祷文公的神灵保佑。而韩文公庙在刺史公堂的后面，百姓去祭祀出入很不方便。前任太守想请求朝廷改建一座新庙，没有成功。元祐五年，朝散郎王涤来做这里的地方官，他培养读书人、治理百姓，一律仿效韩文公的做法。百姓对他的治理心悦诚服之后，他就发布命令说：“愿意重新修建韩文公庙的人听我的命令。”民众就兴高采烈地着手修建。选择了距潮州城南七里的地方为庙址，用了一年时间新庙就修成了。

或曰：“公去国万里而谪于潮94，不能一岁而归94。没而有知94，其不眷恋于潮也审矣94。”轼曰：“不然。公之神在天下者，如水之在地中，无所往而不在也。而潮人独信之深、思之至，焄蒿凄怆94，若或见之。譬如凿井得泉，而曰水专在是，岂理也哉？”