[12] 曛：暮。良酝（yùn）：好酒。

[14] 更漏：古代夜晚以刻漏（计时器具）计时、报更，故称更漏。向尽：将尽，此指黑夜将尽。梁氏是个四十来岁的女子，风致神秘很有狐狸的意味。走进梁氏的屋里，套间中挂着红色的帘幕。撩开帘幕一看，墙上悬挂着观音菩萨的肖像，还有两三幅画，画上的人物骑在马上，手握长矛，骑马的侍从人员纷乱繁杂。北墙下有个案子，案头放着一个小小的座位，高不满一尺，铺着小小的锦褥子，说是仙人到来，便坐这个座位。大家点上香，列队拱手作揖。梁氏敲磬三声，口中念念有词。祷告完毕，梁氏请大家到外屋的坐榻上就座。梁氏站在帘幕下，整理一下头发，用手支着下巴，跟大家谈话，说的都是大仙显灵的事迹。过了许久，天色渐黑，大家担心夜里难以回家，请梁氏再给祷告求仙。梁氏便又去敲磬，重新祷告，然后转身又站在帘幕下说：“大仙最喜欢夜间谈话，其他时间往往遇不上大仙。昨天夜里有一位等候考试的秀才带着酒菜前来与大仙喝酒，大仙也拿出美酒款待秀才，两人又是写诗，又是欢笑。等分手时，已经夜色将尽。”话没说完，便听见屋里有一种细细的繁密的声响，就像蝙蝠连飞带叫。

方凝听间，忽案上若堕巨石，声甚厉。妇转身曰：“几惊怖煞人！”便闻案上作叹咤声，似一健叟 [15] 。妇以蕉扇隔小座 [16] 。座上大言曰：“有缘哉！有缘哉！”抗声让座 [17] ，又似拱手为礼。已而问客：“何所谕教 [18] ？”高振美遵念东先生意，问：“见菩萨否？”答云：“南海是我熟径 [19] ，如何不见。”又：“阎罗亦更代否？”曰：“与阳世等耳。”“阎罗何姓？”曰：“姓曹。”已乃为季文求药。曰：“归当夜祀茶水，我于大士处讨药奉赠 [20] ，何恙不已。”众各有问，悉为剖决 [21] ，乃辞而归。过宿，季文少愈。余与振美治装先归，遂不暇造访矣。[15] 健叟：康健的长者。

[16] 蕉扇：芭蕉扇。抗声：大声，高声。

[18] 谕教：见教。南海：指浙江舟山的普陀山。相传为观世音显灵说法的道场，是中国佛教四大名山之一。