衾（qīn）：被子。裯（chóu）：床帐。三家《诗》作“帱”。“裯”是“帱”的假借字。《说文》：“帱，禅帐也。”

不犹：不如。

【品评】　本诗抒发了服侍于君王、贵族的小吏连夜奔波的怨恨的情绪。《毛诗序》认为本诗是写贱妾进御于君。但从诗本文看不出这一点。“征”指较长路程的行走，故洪迈《容斋随笔》卷十说此诗“是咏使者远适，夙夜征行，不敢慢君命之意”。程大昌《读诗质疑》也说：“此为使臣行役之诗。”姚际恒《诗经通论》引章俊卿之说：“小吏行役之作。”又举旧说之三不类、三不通。如说：“前人之以为妾媵作者，以‘抱衾与裯’一句也。予正以此句而疑其非。何则？进御于君，君其无衾、裯？岂必待其衾、裯乎？众妾各抱衾裯，安置何所？”他认为诗中的“抱衾与裯”同于《小雅·北山》中的“或息偃在床，或不已于行”。方玉润从之，以为“小臣行役之作”。姚际恒、方玉润之说是。由诗中“抱衾与裯”一句看，理解诗的抒情主人公为侍奉国君、贵族的小臣，较为适当。

此诗每章前两句，即朱熹所谓“赋而比”。因为“宵征”，故写及黎明前征行中所见。但不写其他，而特以流动的小星与不动的参、昴作对比，则是有比喻意义的，前人均未注意到。“嘒彼小星，三五在东”，“嘒彼小星，维参与昴”，均是前句以小小流星比喻自己的辛苦奔波，不得停息，后句说那天上的参、昴常在一起，从来不动。言下之意，自己像那小流星一样，而那些王公大人光曜射人，永在其位。从诗中“抱衾与裯”来看，应是从事服务性工作的小官吏。

诗中说“寔命不同”，将自己的辛劳不息归之于天命，但从对自己遭遇细致的描述中，流露出诗人不满与怨恨的情绪。

本诗两章，每章五句，用交韵的形式：二、四、五押韵，一、三押韵。交韵体现了当时诗歌押韵的基本形式，而第五句为末句，也随第四句押韵，稍显急促，表现了激动的情绪。而一、三两句本不可押，但都居于一组韵句的首句位置，也押了同二、四、五句相近的韵，因而能体现出音乐美，显得音韵急切，与所表现情绪一致。

野有死麕

野有死麕，白茅包之。有女怀春，吉士诱之。

林有朴樕，野有死鹿。白茅纯束，有女如玉。

舒而脱脱兮，无感我帨兮，无使尨也吠。

野：郊外，旷野。死麕（jūn）：所狩猎来的鹿。麕，鹿的别名。《文选》卷二十二《宿东园》李善注：“江东人呼鹿为麏。”《仪礼·士昏礼》：“纳征：玄纁、束帛、俪皮。”郑玄注：“皮，鹿皮。”

白茅：即茅草。用白茅包鹿，不使皮毛损伤和变脏，示其重视。

怀春：指女子至青春期，思求配偶。怀，思。春，春情。

吉士：好的男子。吉，就其品格方面言之，在女子意识中，自然也包含有对其外貌满意的意思在内。士，指未婚男子。诱：引诱，吸引。

朴樕（sù）：又名槲樕，与栎树相类。清胡承珙《毛诗后笺》说：“窃意古者于昏礼或本有薪之馈，盖刍以秣马，薪以供炬。《士昏礼》‘从车二乘，执烛前马’注云：‘使徒役执矩火居前照道。’楼攻媿《答杨敬仲论诗解》云：古者‘如麻、骨、桦皮、松明之类可以照者，皆谓之烛。’是则薪以供炬，事或然欤？”比喻、联想总应起于有关习俗，胡承珙之说俱是。