六四：无不利。?（wéi）谦 。

?：读为“为”，有施行、施予之意。《老子》：“为而不恃。”谓有施于人，而不居德自恃，与此“谦”意同（参《今注》）。第四位，阴爻：无所不利。乐于助人而又谦虚。本爻居阴得位，既乐于助人，又谦而自处，故“无不利”。

六五：不富、以其邻 。利用侵（寝）伐 2 ，无不利。

不富、以其邻：参《泰·六四》。

用：于。侵：《释文》引作“寝”，止息。

按，富字入韵，故点断。第五位，阴爻：由于邻人的关系不能致富。利于停止攻伐，无所不利。若近邻有不是，也应以和为贵，不可轻启战端。须知“兵者，凶器，圣人不得已而用之”也。

上六：鸣谦 。利用行师 2 ，征邑国 3 。

鸣谦：注见二爻。